A natividade


A natividade

O presépio é apresentado como uma reconstrução do ambiente e do período em que Jesus Cristo nasceu. Hoje, quando o presépio é montado, é composto por todos os personagens e lugares da época, antes de tudo o estábulo com a Sagrada Família, o boi e o burro, os vários ofícios, do sapateiro ao peixeiro, de o ferreiro ao ferrador etc., as lojas e, inevitavelmente, no dia 6 de janeiro, os Reis Magos. Atualmente existem vários tipos de berços, tem-se o estático, o móvel e o vivo. Em nosso país, o primeiro que deu vida a essas representações do nascimento de Jesus foi São Francisco de Assis que em 1223 a compôs em Greccio. Vários anos depois, foi criado o primeiro exemplo de presépio esculpido, enquanto cerca de um século depois gênios da pintura como Botticelli e Della Robbia deram vida a muitas belas representações e afrescos, ainda preservados em locais sagrados em nosso país. Posteriormente, o presépio passou a ser representado por meio de grandes estatuetas colocadas no interior das igrejas, uma das mais conhecidas e ainda existentes é a localizada na Basílica de Santo Estêvão, em Bolonha. Até agora o presépio sempre foi montado em lugares sagrados como igrejas e basílicas, mas a partir de 1600 esse costume começou a se espalhar também entre ricos e nobres e em 1700, em Nápoles, capital do presépio italiano , uma espécie de competição entre quem construiu o mais belo e característico presépio. Ricos e nobres colocaram à disposição quartos inteiros para a criação de presépios cada vez mais belos e ricos, decoraram as já lindas estatuetas com roupas de tecidos preciosos e as decoraram com ouro e joias. Vários anos depois, o presépio espalhou-se até entre os mais pobres, naturalmente com estatuetas menos suntuosas e muito mais simples.


Símbolos e significados do presépio

Como todos sabemos e, em todo caso, podemos adivinhar, o presépio contém muitos símbolos que nem sempre foram extraídos do Evangelho. Querendo analisar a Sagrada Família, vemos que, geralmente, Maria usa um vestido azul que é o símbolo do céu, enquanto José, um carpinteiro simples e humilde, usa um com cores opacas e escuras. Como mencionado anteriormente, os personagens que compõem o presépio nem sempre são derivados dos Evangelhos sagrados, por exemplo, o boi e o burro, figuras que estão presentes em cada presépio, representam os judeus e os pagãos respectivamente. Os Evangelhos nem falam da manjedoura, componente inevitável e fundamental de todo presépio, lugar humilde onde se diz que Cristo nasceu. Só o Evangelho de Mateus, por outro lado, fala dos Magos, mas não em profundidade, tanto que temos notícias da quantidade dessas personagens e de seus nomes por meio de outro evangelho, o da infância armênia. Hoje, personagens e lugares são adicionados ao presépio que certamente não existiam na época e que obviamente não nos foram transmitidos pelos Evangelhos.


O presépio em outras partes do mundo

Falamos sobre a história do presépio na Itália, mas esse costume também é difundido em outras partes do mundo. Obviamente, o propósito continua o mesmo, ou seja, reconstruir os ambientes, os lugares e o momento do nascimento de Jesus Cristo, mas sim poderemos encontrar algumas diferenças quanto ao uso de materiais, objetos ou forma de representação. Nos parágrafos seguintes, ilustraremos as características dos vários presépios montados fora de nosso país.


O presépio na França

Na França, alguns ancestrais do presépio se espalharam já em 1200, de fato, diz-se que São Francisco trouxe essa tradição para a Itália ao retirá-la da França. O verdadeiro presépio francês, porém, começou em 1700, naquela época as estatuetas eram feitas de terracota, cera e madeira. A tradição de montar presépios durante o período de Natal teve um período de descanso durante a Revolução Francesa, sendo recuperada posteriormente.


O presépio na Espanha

Na Espanha, o presépio se espalhou na época da dominação dos Bourbons em Nápoles, as relações contínuas entre Nápoles e Espanha estabeleceram este costume que ainda está muito presente hoje. A tradição de montagem do presépio difundiu-se sobretudo na Catalunha onde também foi criado o presépio histórico, ou seja, aquele que visa representar as estatuetas o mais semelhantes possível às personagens da época.


Presépio que fala alemão

A tradição que encontramos em muitas cidades alemãs, como Munique e Nuremberg, é criar mercados reais durante o período de Natal; nesses mercados são vendidas estatuetas de presépio, doces típicos e enfeites natalinos. Eles são chamados de mercados do bebê Jesus, pois são criados em homenagem ao seu nascimento.


O presépio na Hungria

O presépio também se instala na Hungria. Diz a tradição que é construída em um recipiente em forma de igreja ou estábulo, as estatuetas que representam os personagens são feitas de diferentes materiais: papel, madeira ou algodão. Uma vela sempre acende na frente do berço.


O presépio na Rússia

Na Rússia, o presépio tem uma tradição bastante original, na verdade ele é composto por dois andares: no superior temos o clássico nascimento de Jesus na manjedoura, enquanto no inferior cenas humorísticas do povo deste país são reconstruído.


O presépio na Polônia

O presépio polonês é muito rico e é composto por três andares: o superior é reservado aos anjos que anunciam o nascimento de Jesus, o central para o evento do nascimento do Messias, com Maria, José, o boi e o burro dentro da caverna e o inferior ocupado por pastores e gente comum ao lado dos Magos.


O presépio na África

A tradição africana de armar o presépio foi trazida pelos missionários, inicialmente as partes que os compunham eram de gesso enquanto, hoje, os materiais utilizados são principalmente os encontrados no continente africano.


Alguns presépios originais na Itália

Estamos convencidos de que os mais belos presépios ainda são os simples e clássicos com a manjedoura, Maria, José, alguns pastores e, talvez, algumas estatuetas em movimento; isso não significa que mesmo os berços feitos de forma diferente e talvez com materiais originais não sejam tão fascinantes e interessantes. Abaixo, vamos falar sobre alguns deles.

Em Cagliari, por exemplo, é montado um presépio feito com os materiais mais díspares, alguns encontrados na natureza: madeira, vidro, folhas, pinhas, galhos, etc. Muito original e criativo, mas ao mesmo tempo bonito e curioso. Certamente mais original é o construído em Cervia. O material que compõe este berço é o sal. É composto por quinze estatuetas que representam os personagens clássicos, todas criadas por um artesão muito bom com o método de cristalização do sal. Menos original, conhecido sobretudo pela quantidade de personagens que o compõem (mais de duzentos), é o presépio mecânico de Torino; quase uma centena de estatuetas estão em movimento. Em Rimini, cidade litorânea, só foi possível montar um presépio de areia, por ser o maior da Itália. Consiste em esculturas de areia que representam personagens em tamanho real. O presépio que se instala em Cesenatico é único, não tem cabanas nem estábulos nem manjedoura, mas sim estradas e montanhas enriquecidas por um fundo de barcos típicos daqueles lugares do Adriático, dentro deles se situam as personagens da Natividade.


Competições amadoras

Todos os anos, principalmente os oratórios, organizam concursos amadores para eleger o mais belo presépio montado nas casas das várias famílias dos bairros. São iniciativas muito bacanas que sempre envolvem muitas pessoas. Graças a essas pequenas competições, as famílias se envolvem ainda mais na construção de seu presépio, preparam lindas e decoradas casas de artesãos, montanhas cada vez mais realistas, estradas e caminhos que refletem o ambiente do passado, fontes, lojas, todo tipo de personagem e talvez até mesmo alguma estatueta em movimento. Tendo preparado o projeto, adquirido todos os materiais, todos os vários lugares e personagens, começa a montagem do presépio. Você pode vê-los em todos os tamanhos e formas, quem ocupa um pequeno canto da casa, quem a constrói sobre uma mesa livre, quem está no chão e quem tem espaços maiores disponíveis. Durante a preparação de todas as obras-primas, certamente as crianças também estão envolvidas, é uma forma de passar mais tempo com elas e é bom vê-las participando nesta composição, podemos também explicar-lhes a história das várias personagens, os ofícios do passado, o nascimento do menino Jesus e, porque não, vamos sugerir ideias sobre a colocação das várias estatuetas. Obviamente, não há nada de profissional, embora com certeza teremos quem vai ser melhor e quem realmente não é bom nisso, mas o importante é nos divertirmos, estarmos juntos e quem sabe ter a satisfação de apenas ver a foto do nosso vencedor. presépio no oratório.


Uma das competições mais importantes

As descritas no parágrafo anterior são as competições dedicadas especialmente a famílias e entusiastas da construção de presépios. No entanto, há uma competição muito importante que é organizada na cidade de Colle di Val d'Elsa; esta competição foi lançada em 2004 em memória de Arnolfo di Cambio, que foi o primeiro a construir uma representação de presépio. É um concurso nacional, denominado Primo Presepe di Arnolfo di Cambio, no qual todos podem participar e competir, desde artesãos profissionais a associações, de oratórios a escolas, de empresas a particulares e assim por diante. No início desta competição, são escolhidos os materiais e cenários a serem representados nestes edifícios, que serão posteriormente utilizados e reproduzidos por cada um dos participantes.


Italiano ou estrangeiro, rico ou pobre em caracteres, construído por mãos experientes e não, com materiais clássicos ou originais, pequenos ou grandes, o presépio permanece sempre o principal símbolo do Natal, nos lembra que Jesus Cristo se fez homem como nós para nos salvar. .




Como fazer um presépio no jardim

Quando o Férias de natal começar a se aproximar, como de costume, teremos que pensar na decoração da nossa casa. Há quem prefira montar a árvore de Natal porque é algo que traz alegria e dá início às festas de Natal oficialmente. Outros, por outro lado, de cunho mais religioso, apreciam mais o presépio por representar o nascimento de Jesus, depois há quem resolva fazer os dois.

Quem tem espaço fora de casa pode pensar em montar um presépio no jardim. Criar a atmosfera calorosa do Natal mesmo no quintal é algo criativo se você deixar espaço para a imaginação. Mesmo sendo algo articulado, certamente tem seu efeito cênico e sua criação envolve jovens e velhos unidos por uma coisa em comum: o espírito natalino. Então, vamos ver como fazer isso acontecer, passo a passo.


The Harmonic Garden

The Harmonic Garden ("The Garden of Harmony") é uma música antiga italiana [ duvidoso - discutir ] conjunto fundado em Milão em 1985 por Luca Pianca e Giovanni Antonini, principalmente para tocar música dos séculos XVII e XVIII em instrumentos de época.

Il Giardino Armonico se apresenta com solistas como a mezzo-soprano Cecilia Bartoli, a dupla pianista Katia e Marielle Labèque, o violinista (barroco) Enrico Onofri, o violoncelista Christophe Coin e a soprano Danielle de Niese. Suas gravações foram honradas, incluindo os prêmios Gramofone e Grammy.

Il Giardino Armonico atua tanto em concertos como em óperas produções teatrais de obras como Monteverdi, Handel, Pergolesi e Vivaldi. Em 2014, o conjunto iniciou um projeto com o objetivo de executar e gravar todas as sinfonias de Joseph Haydn até 2032, o 300º aniversário do nascimento do compositor. [1]

Este artigo é um esboço sobre a Itália. Você pode ajudar a Wikipedia expandindo-a.


Fazendo o presépio

Dedicar tempo à realização do presépio em família ou dar-lhe uma ajuda na própria paróquia é, sem dúvida, uma iniciativa louvável que, em última instância, deve facilitar a meditação sobre o mistério da Encarnação, remetendo-nos assim para o acontecimento pascal de redenção em Cristo, Jesus nosso Senhor. Já durante a preparação, você pode entrar na atmosfera certa de meditação e oração, como quando um ícone é criado.

Precisamente por isso, é bom poder reunir-se para pensar juntos como proceder, para um presépio sempre novo e diferente, tanto com entes queridos (para devoção familiar) como com alguns paroquianos (para contemplação comunitária).

Nossa Fraternidade, naturalmente sensível à mensagem do Natal, há muito tempo está à disposição das paróquias que desejam iniciar um "grupo de presépios", que pode então continuar de forma autônoma e ajudar a comunidade local com as várias iniciativas ligadas ao presépio (por exemplo : exposição de presépios, concurso de fotografia, crítica de canções natalinas), pensado especificamente para criar aquela atmosfera de alegria na unidade, partilha e solidariedade que a época natalícia nos inspira.

A ideia é simplesmente criar uma pintura tridimensional chamada diorama, segundo a técnica espanhola de gesso e perspectiva, já que o presépio deve conter uma mensagem para quem o contempla, é necessário estudar os textos evangélicos e fontes históricas ou populares. dependendo do tipo de berço que deseja apresentar.

Para a parte prática, então, são necessários materiais e habilidades diferentes, portanto o trabalho em equipe é inestimável, onde cada participante pode trazer sua própria contribuição: encontrar materiais na natureza durante as caminhadas ou manter os recuperados do uso diário, ter habilidades de encanamento, pintura, escultura, alfaiataria, eletricidade, música, fotografia, TI, web, etc.

Há espaço para todos em um grupo de berço!

Se você também deseja aprender a fazer um presépio, ou começar um grupo de presépios em sua paróquia, teremos o maior prazer em organizar um curso de presépio juntos, totalmente gratuito.


A natividade

Eliseo Salino, mestre ceramista de Albisola, criou esta obra-prima (1969-1970), na qual exprimiu o melhor de uma tradição de presépio da Ligúria que pertence sobretudo a Maragliano, mas enquanto este trabalhava principalmente em madeira, Salino fala através da terracota: a cerâmica e majólica.

Além das estatuetas e grupos de cerâmica, o artista também curou e criou todo o cenário, modelando scagliola, gesso e juta, criou uma grande caverna, na qual se desenvolve a narração do nascimento de Cristo. Aqui estamos testemunhando não apenas uma narração histórica do Nascimento de Jesus, mas uma visão teológica do mistério da Encarnação, da qual qualquer perspectiva espaço-temporal é excluída.

No centro do caminho, como ponto focal, a luz da cabana que se espalha em todas as direções, em todos os andares e em todos os homens. São características as figuras em que, como disse Salino: “todos nos podemos reconhecer como frades e pedreiros, artesãos e profissionais, estudiosos e políticos, mulheres e crianças”.

Se o plano das distâncias ou do passado, criado pelo terceiro plano de perspectiva (feito com um precioso jogo de espelhos que ampliam o espaço) nos leva de volta no tempo, isto é, ao tempo de Cristo, os grupos bíblicos, em meados de ar, tecem uma narrativa teológica de fundamental importância.

Vamos agora tentar compreender juntos a linguagem dos grupos bíblicos, que querem nos contar a história da Salvação desde a Queda dos progenitores até o Nascimento de Jesus, comparando o Antigo Testamento (à esquerda) e o Novo (no O lado direito).

O pecado original

É o início da história da salvação, que se realizará nos mistérios da vida de Cristo e na promessa da redenção (o chamado "proto-evangelho"), que em Cristo, o novo Adão, vencerá o pecado da humanidade na raiz. Do lado oposto (lado direito), o grupo da Anunciação e do Matrimônio de Maria nos convida a contemplar o cumprimento da promessa salvífica.

Rei David, Profeta Messiânico

Davi traz a Arca da Aliança de volta a Jerusalém, antes da qual ele dança e canta com todo o povo. A tradição, que lhe atribui a composição dos salmos, faz dele o cantor dos tempos messiânicos: o Salvador nascerá dos seus descendentes. Do lado oposto (lado direito) temos a Visitação: a nova Arca da Aliança (o ventre da Virgem) e o novo Davi (João Batista), que dançam de alegria no ventre na presença dela e de nosso Salvador.

O Profeta Elias

O profeta é representado no ato de orar a Deus para que chova sobre a terra, queimada por mais de três anos de seca. Acima de sua cabeça, uma nuvem é modelada, vista pela tradição como um símbolo da Virgem, portadora da chuva da graça que é Cristo. O profeta, recordamos, também é considerado pelo Carmelo um modelo de vida contemplativa e apostólica.

A terra prometida

A alegria e a paz do Natal encontram uma combinação perfeita na descrição que o profeta Isaías nos deixa dos tempos messiânicos, tempos de paz e serenidade: a ruptura da harmonia da criação, provocada pelo pecado, encontra a sua cura na intervenção de o amor de Deus Pai, que envia seu Filho. Diante desta escultura somos convidados a perceber as mil contradições que ainda marcam nosso caminho e a dirigir nosso olhar para aquela futura realização: quando o ódio, o pecado, o sofrimento e a morte não podem impedir o dom do amor divino.

O casamento de Maria e José

O casamento da Virgem e José

Encontramos em dois grupos a mesma figura feminina, Maria, primeiro na representação de seu casamento com José e depois na Anunciação. Juntos, os dois grupos representam a contrapartida da desobediência inicial: o "sim" generoso de Maria e de José permite de fato a realização da salvação prometida aos progenitores.

A Anunciação

Enquanto a cena do casamento parece obscura, a Anunciação é colocada em particular destaque. É precisamente no momento do anúncio do Anjo, de fato, que "o Verbo se fez carne", e o céu se abriu em plena comunhão entre Deus e a humanidade. Na casa pobre de Nazaré, a fidelidade de Deus encontra-se com a disponibilidade pronta e generosa de Maria.

O encontro de Maria com Isabel

A cena - como já foi dito - apresenta-se como o cumprimento da imagem de David: é no seio de Maria que se realiza verdadeiramente o mistério da presença de Deus no meio do seu povo. A fidelidade de Deus à sua promessa é "evangelho", boas novas, motivo de alegria e exultação.

O nascimento de jesus

O nascimento de Jesus é o centro de todo o presépio e o centro da história humana. O grupo retratado é o último criado pelo artista Salino. Originalmente, havia outra representação da Sagrada Família. Hoje podemos contemplar o pequeno Jesus nos braços de Maria. Esta última, tendo-se tornado Mãe de Deus, oferece o Menino Jesus também a nós, homens, dando-nos a oportunidade de o embalar um pouco.

O anúncio do anjo aos pastores

Cristo Jesus tornou-se semelhante a nós, na fraqueza e fragilidade de uma criança. O anjo, que anuncia aos pastores o acontecimento inédito, fonte de alegria, surge como uma figura esguia, suspensa no vazio, uma criatura vinda do céu ao seu anúncio de alegria parece responder à festa e à dança do numerosos anjos empoleirados ou esvoaçantes ao redor da cabana.

A Adoração dos Magos

Na adoração dos Magos vindos do Oriente, podemos reconhecer a universalidade do dom da salvação. Cristo nasceu para todos e seu gesto nos convida a parar diante do Menino Jesus com suas mesmas atitudes de espanto, adoração e louvor.

O Massacre dos Inocentes

O massacre dos inocentes

Neste grupo, de profunda intensidade dramática, vemos figuras de mulheres e crianças nuas arrancadas dos seios e voando pelo ar. O alegre acontecimento do Natal torna-se uma tragédia, quase um prelúdio do mistério da Cruz, e convida-nos a fazer uma pausa na oração, invocando a bênção divina sobre os sofrimentos trágicos da nossa humanidade, nos massacres contínuos dos nossos dias.

A fuga para o Egito

A representação da fuga para o Egito é colocada quase escondida, como se Herodes ainda estivesse vivo para colocar Cristo em fuga. A composição é bela, não só nas linhas e cores, mas na expressão intensa dos rostos e gestos que dão a sensação de uma fuga temerosa e confiante.

Jesus entre os doutores do Templo

A cena, que constitui um corpo único, é ambientada em um templo sintetizado pelo piso pavimentado e por duas colunas que dominam os personagens. O pequeno Jesus se depara com quatro médicos que, da esquerda para a direita, estão dispostos em escala decrescente, como se representassem a humildade progressiva diante da sabedoria do menino sabedoria que brilha no vermelho do manto e na amarelo do halo, que se reflete nos transeuntes.

O encontro com João Batista

À esquerda, ainda encontramos um grupo que representa o encontro do adolescente Jesus com o precursor João Batista, de sua idade, episódio alheio à narrativa do Evangelho. A ausência de movimento e a reduzida plasticidade dos planos e superfícies tornam muito claro o sentido totalmente sobrenatural deste misterioso encontro.

O Batismo de Jesus

Jesus e São João Batista

João Batista, de pé na terra, levanta os olhos para o céu com a mão esquerda no ombro de Jesus, assim como o está batizando com a mão direita. O Filho de Deus, com os pés nas águas do Jordão, inclina a cabeça e acolhe humildemente o sinal do batismo. As cores predominantes são o azul da água, o rosa que dá cor à polpa pálida e o amarelo dos halos na cabeça de ambos.

Se voltarmos agora ao início do presépio e olharmos o todo, nos encontraremos imersos no plano da realidade de hoje, que nos faz continuamente participantes do mistério do Natal numa dimensão que acompanha todas as idades do homem. As figuras que surgem do nosso dia a dia fazem parte desse plano. A policromia e a ambientação humorística das cenas, figuras e grupos é uma visão realista da vida, que muitas vezes se apresenta como uma estranha caricatura. Os padres, os frades apanhados numa arrogância bem-humorada e bem-humorada, com as suas expressões simples de serena sabedoria e simplicidade evangélica, os soldados, da qual brota quase uma sátira discreta e cordial do encanto marcial, e ainda o povo do campo: o "Culin", O "Gerba", "Bacchi u friscieu", "Cattainin", "u Funsu", o bêbado, o coxo, a mãe com a criança, os gaiteiros, as castanhas assadas, o mendigo, os escolares, a dona de casa ... é o homem de hoje que continua indo para a cabana de Belém.

No final da viagem é possível visitar a sala com presépios de todo o mundo, e a exposição missionária com material e informações sobre nossas missões na República Centro-Africana.

No final do presépio permanente, foi montada uma sala onde estão expostos mais de cem presépios de todo o mundo, sob o título “O encanto do presépio”.


Covid faz o presépio emigrar para o jardim. Rossi: “Dedico o trabalho ao vereador Bertini” - Foto

“Maglietta” teve que abandonar a tradicional sede da Miravalle. Ofertas de visitantes serão doadas para pesquisas sobre câncer

SAN MINIATO. Certamente não passa despercebido aos motoristas que passam pela via Capitini em San Miniato Basso. É aqui que Mario Rossi de San Miniato, conhecido por todos como Maglietta, decidiu este ano montar o seu inevitável presépio artístico. Presépio caseiro desta vez, feito dentro do jardim da casa mas perfeitamente visível da rua, mesmo em frente a um pequeno parque de estacionamento, com todas as cenografias estendidas ao longo da rede para que seja visível em cumprimento do anti-contágio as regras. Uma obra que Rossi dedica à memória de Gianluca Bertini, empresário e vereador da Câmara Municipal de San Miniato, falecido com Covid na última sexta-feira aos 55 anos.

“Não quis interromper uma tradição de 48 presépios, 36 deles realizados no centro histórico”, lembra Rossi, que justamente por causa da pandemia teve que abandonar as instalações do andar térreo do Hotel Miravalle onde foi realizado o presépio cena tinha sido montada nos últimos anos. “Daniele Nannetti tinha confirmado a disponibilidade das instalações e agradeço-lhe - diz Rossi - mas nessas salas não houve condições para evitar aglomerações. Gostaria de voltar ao estacionamento do Seminário, onde poderia ter instalado o presépio com segurança, mas infelizmente não foi possível ». Daí a decisão de transferir tudo para o jardim da casa, montando as cenografias em tamanho real ao longo da rede que percorre a via Capitini, na esquina com a via dei Prati, a poucos passos da escola primária Don Milani. É aqui que se vislumbram as colunas, personagens e estruturas da Palestina de dois mil anos, para contar um presépio ligado como sempre aos temas de hoje, mantendo-se fiel à tradição do presépio Maglietta que a cada ano tenta lançar mensagens e temas sociais. , às vezes até desconfortável.

E o tema deste ano só poderia ser o vírus, ligado às epidemias e pestes que ao longo do tempo sempre marcaram a história do homem, como a gripe espanhola ou a terrível pestilência que atingiu San Miniato em 1527, e que depois parou repentinamente, segundo à tradição popular, no dia da Imaculada Conceição.

“Precisamente por este motivo - explica Rossi - se o mau tempo não me tivesse atrasado teria querido inaugurar o berço a 8 de Dezembro”. No final demorou mais alguns dias, mas agora é possível visitar (além da rede) um presépio que Rossi decidiu dedicar, além de Bertini, a médicos, enfermeiras e todos aqueles que lutam contra Covid. Até mesmo os pastores e outros personagens estarão todos equipados com máscaras, para lembrar os visitantes das boas regras a serem seguidas. “O ano que está prestes a terminar foi particularmente difícil - diz Rossi -. O medo tomou-nos pela garganta, uns contagiaram-se, outros contaminaram familiares, existem os que morreram na solidão e os que ficaram com o remorso por não terem podido saudar os seus entes queridos. No entanto, o Natal é a festa da vida. E o presépio, especialmente este ano, pretende ser um hino a uma nova vida, um renascimento e crescimento humano e espiritual ”. Ao ir ao berço de Rossi, que ficará visível até meados de janeiro, também será possível este ano deixar uma oferta que será doada para pesquisas sobre o câncer. -


The Nativity - jardim

Gostas de ir ao The Garden? Clique abaixo para saber nosso horário de funcionamento e como chegar ao nosso restaurante à beira-mar.

© 2014 por Renato Sormani. Todos os direitos reservados.

Restaurante Il Giardino, 12 The Beach, Clevedon, North Somerset, BS21 7QU

Prezados. Após 33 anos de negócios, realmente me parte o coração anunciar que o Il Giardino serviu seu último prato. A partir de hoje não iremos reabrir. A decisão de fechar as nossas portas não foi fácil, mas tendo em conta que o Governo permitiu que os restaurantes reabrissem sob tais restrições e condições proibitivas, acreditamos que é a coisa certa a fazer. Fazer parte de um negócio tão fantástico me enche de imenso orgulho. Nunca foi sobre prêmios ou reconhecimento. Sempre foi uma questão de ganhar a vida honestamente e dar ao cliente o que ele quer, que é o que eu acho que alcançamos. Tudo o que resta a dizer é obrigado aos nossos maravilhosos clientes e todo o seu apoio, obrigado a todos os nossos fornecedores por tão fantásticos produtos, e um agradecimento especialmente caloroso a todos os nossos incríveis funcionários, do passado e do presente, por ajudarem a fazer o Il Giardino um lugar tão especial. Você é como uma família para nós.

Com amor e votos de felicidades Renato e toda a família Sormani


Vídeo: WALKING WITH JESUS 23 sing-along songs for kids


Artigo Anterior

Gerânio

Próximo Artigo

Anis verde